1/9 在很多国家,女神更多是一种精神文明的象征,而在尼泊尔,令人崇敬的女神却是真实存在的。据英国《每日邮报》报道,在尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城,一名女孩因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利,声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”,在年幼时即通过严格挑选,被选为该地区的“活女神”。图为被选为“活女神”的韵妮卡,今年7岁,父母在其当选后辞掉工作,全职照顾她。 2/9 尼泊尔“活女神”亦被称为“库玛丽”(Kumari,意为处女神),其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,都虔诚地崇拜“活女神”。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。“活女神”被认为是印度王权和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。图为战车节,“活女神”韵妮卡坐在宝座上外出巡游。 3/9 “活女神”是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的,被选为“库玛丽”的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜。一旦“活女神”生病、受伤出血或初潮出现,便宣告退位,成为凡人。几百年来,“活女神”都来自平民家庭,退休之后又回归民间。图为一位母亲带着孩子拜见韵妮卡,祈求获得“活女神”的祝福。 4/9 挑选新的“活女神”的工作由皇家祭司负责,其过程既神秘又独特。“活女神”必须来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,且祖辈须生活在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边,出身清白,没有任何污点。按规定,候选女童必须极为健康,从未生病、流血,身上没有任何斑点,也不缺任何牙齿。图为由他人抱着出行的“活女神”韵妮卡。 5/9 此外,只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直,眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。图为信徒认为触摸“活女神”的双脚及捐赠钱财供品能够获得保佑。 6/9 当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神,她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。例如,在检验时让候选女童与杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室,度过一夜,以检验其不惧怕黑暗的能力。 7/9 女孩一旦被选中,就离开了世俗生活,离开了正常人的轨迹,终日生活在“库玛丽”庙中,开始她极为荣耀却又孤独的“活女神”生涯。在禁锢的庙宇中生活10年,没有亲情和友情,更不用说爱情了。她们不能上学、不能与他人交谈、不能自由地出现在公共场合,赤脚不沾地,出入多由僧侣抬抱或以车代步。图为“活女神”韵妮卡。 8/9 一旦失去“库玛丽”女神的光环,她们的生活立即变得现实而残酷。由于几乎没有读过书,再加上长期与社会生活脱节,退休之后的“库玛丽”女神们不得不长期待在家里,靠父母、亲友和好心人赞助生活。图为“活女神”韵妮卡与家人。 9/9 近几年来,“库玛丽”女神制度的缺陷一再被指责。2002年9月,当时的众议员比得亚-班达里公开指责库玛丽制度侵害了妇女和儿童的权利。越来越多的“库玛丽”开始与命运抗争。图为模仿“活女神”打扮的尼泊尔女童。 个人看法:看着好吓人,没有美感。
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